首先，相聲作為一門傳統(tǒng)的手藝，訓(xùn)練是相當(dāng)刻苦的。你看那些現(xiàn)在德云社的相聲演員，都是在很小的時(shí)候就跟郭德綱一起學(xué)了。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功！雖然他們沒有在學(xué)校里進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，但是在學(xué)習(xí)相聲的同時(shí)還是學(xué)習(xí)了很多的，當(dāng)然以傳統(tǒng)文化知識(shí)為主，郭德綱自然不會(huì)例外！

相聲講究的是“說學(xué)逗唱”。其中的“說”和“逗”都講究很大的技巧，這是每一個(gè)相聲演員都要刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的。郭德綱從小就開始學(xué)，開始說，更是一邊學(xué)一邊說。幾十年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，水平能不好嗎？

口才是可以后天培養(yǎng)的。比如一個(gè)口吃的人，通過后天的訓(xùn)練可以變得出口成章；再比如一個(gè)木訥的人，通過后天的訓(xùn)練也可以變得巧舌如簧。但是，一個(gè)文化高的人不一定會(huì)有一個(gè)好口才；一個(gè)文化水平低的人也不一定不幽默。

在我們身邊不乏這樣的人，他們并沒有刻意練習(xí)口才，但語言的反應(yīng)能力，超于常人。這樣的人基本上分兩大類，一類是，憑借語言表述能力，和反應(yīng)能力，步入領(lǐng)導(dǎo)行列。一類是，語言尖酸刻薄，淪落為人渣，郭德綱應(yīng)該屬于這一類人。

郭德綱文化程度不高不假，但他的文化層次不低確實(shí)。近朱者赤，近墨者黑，環(huán)境可以改造人，他出生在天津這個(gè)曲藝之鄉(xiāng)的氛圍中，耳濡目染，潛移默化中對(duì)他的成長(zhǎng)起到了深刻的影響作用。

翻看郭德綱的微博，會(huì)發(fā)現(xiàn)沒人小看郭德綱的文化程度，他對(duì)人生的感悟，以及對(duì)詩詞的文筆和辭藻讓很多所謂的高學(xué)歷者都自愧不如，有粉絲曾經(jīng)調(diào)侃郭德綱的水平當(dāng)大學(xué)教授都綽綽有余。

郭德綱本身有著超人的曲藝天賦，嗓音極好，口才極佳，這與經(jīng)常鍛煉有關(guān)。他酷愛各種曲藝，戲種，小調(diào)，評(píng)書等曲種，這點(diǎn)很重要，有天賦不喜歡不行，只喜歡沒天賦也不行，郭德綱既喜歡又有天賦，天津人說話比較幽默，詼諧，好開玩笑，這些都是先天條件。

央視名嘴也都是口若懸河，伶牙俐齒，出口成章，語言豐富，精辟經(jīng)典；言語流暢，生動(dòng)豐富，流暢的語言是他們的絕活。清淅的思路是他們的看家本領(lǐng)，深刻的思想是他們豐富的內(nèi)涵。郭德綱口若懸河，氣勢(shì)寬宏，出口成章，能把死的說成活的，能把壞的說成好的，語言風(fēng)趣詼諧幽默，侃侃而談，說學(xué)逗唱是他的拿手戲。

相聲演員內(nèi)容上沒有限制，一切以快樂為中心，快樂是相聲的生命，給觀眾找樂子就是目的，既可以雅，也可以俗，更可以自嘲，偶爾說點(diǎn)葷段子也不為過；而央視主持人代表國家形象，一切以國家形象為中心展開，要求嚴(yán)肅得多，活潑的少，且思路必須清晰，思想內(nèi)涵必須深刻。

二是從形式上講，相聲表演可喜怒哀樂一起上，說學(xué)逗唱一起用，既能哭也能笑，既能唱也能動(dòng)作表演，形式可以多樣，而央視主持上只有嚴(yán)格的限制，比較傳統(tǒng)嚴(yán)肅單一。

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